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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(完)

    从世尊闻,若善修习四如意,是人若欲寿一劫,若灭一劫,则成耶⑤?《摩诃衍经》⑥曰:若欲寿恒河沙劫者,此是假言,竟不说人名。用此法者,如宾头卢顿罗堕阿罗汉⑦,善修习如意故,寿命至今不尽。因现神足力,取...

    不详

    |五明研究|

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续三)

    喜玛拉雅山佛母岭玛那萨罗瓦湖。佛典说,此湖流出四大河,一河中有黄金,一河中有金刚石,一河中有红宝石,一河中有琉璃。实际上,此湖没有出口,潜流地中,为恒河之源。   5第七章问法身感应并答   译文   ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193156.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续一)

    禅定而修行,可生色界之梵天。参见《大智度论》卷二十。   (43)罗睺罗:人名,为释迦牟尼佛之子,十五岁出家,成为佛的十大弟子之一,号称密行第一。   (44)尼连禅河:或称尼连禅那、尼连河,为恒河...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293157.html
  • 净土宗的域外渊源与长安立宗及其后世传承

    琉璃光净土。该净土因其教主而称为药师净土,因其方位而称为东方净土,因其地的美妙之状况而称为琉璃净土。这个净土在十恒河沙国土以外的东方,那里以琉璃为地,极其壮丽,及其洁净,因此又称净琉璃世界。药师佛又称...

    文豪

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  • 解脱大乘天论—兼谈玄奘法师的大乘菩萨行

    南方宝生佛之净土,北方不空成就佛之净土,西方阿弥陀佛极乐净土,兜率天兜率内院弥勒净土,还有《维摩诘经》中提到的距此四十二恒河沙的众香佛国,密宗还有时轮金刚的香巴拉净土等。或有人说,诸佛净土是化生的,...。菩萨夜升睹史多天,于慈氏菩萨所受瑜伽论,庄严大乘论,昼则下天为征说法。”阿僧伽者,即是无著。又在恒河上遇贼劫持,衣服珍宝悉皆搜去,贼“素事突伽天神(注7),每于秋中,觅一人质状端美,杀取肉血,用以祠...

    王惕

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262293684.html
  • 试析虚云和尚禅净合一的修行观

    有威,再加二角,更加威猛,为师作佛,理所当然。……我平生没有劝过一个人不要念佛,只不满别人劝人不要参禅。每念《楞严》所指“邪师说法,如恒河沙”而痛心。故把《四料简》的意旨,略加辩说,希望一切行人,不要...

    李万进

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  • 问:人涅槃之后的境界怎么样?

    精神大相违背。 佛陀证悟之后,并没有耽住于涅槃的快乐境界之中,五十年间风尘仆仆地往来恒河两岸,踏着滚滚黄沙,走进众生的家中,把佛法的甘霖也带入众生干涸的心田。今日我们佛教徒要秉持佛陀度众的大悲愿,...

    星云法师

    佛教问答

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  • 益西彭措堪布:至尊门措上师祈祷文(一)

    达先伏藏师的伏藏法里,具体记载了益西措嘉空行母往昔在常啼菩萨的时期,曾经是商家的女儿,和五百女众在法胜菩萨前发殊胜大愿。后来在释迦佛的时期,又化为恒河天女。在清净刹土,显现为妙音天女。像这样,曾经示现...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文

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  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(三十七)

    ,无不一一称真如法界。众生无量,国土无量。菩萨随顺众生,经不可说、不可说那由他劫,入不可说、不可说恒河沙佛土,悉以无量行海而严净之。所以者何?以法界本无量故。如是严净无量佛土,度脱无量众生,而实无佛土...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

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